一为“蒔枀書柿”砖雕门楼。“枀”在古代同“松”,松枝傲骨峥嵘,四季长青,历严冬而不衰,寓意坚韧不拔的意志和高洁不俗的雅趣。
人们常用“书柿”指刻苦勤奋,终有所成的意思。典出《新唐书·文艺传中·郑虔》:“虔善图山水,好书,常苦无纸,於是慈恩寺储柿叶数屋,遂往,日取叶肄书,岁久殆遍。”
另一门楼,**为哺鸡脊,桁条下带一斗三升牌科五组,左右有荷花头,各带石榴挂芽一只。无上坊,原字牌已毁,现有“永远革命”四个字,也是一个时代的特征。兜肚为植物花纹。下坊为双菱形,寓意吉祥。
汪宅砖雕门楼
中和里2号东花桥巷汪宅。为硬山式的清代早期砖雕门楼,其样式、其雕刻的纹饰,均为苏州地区**的精品。从上往下看,蝴蝶瓦及桁条下为六组一斗三升砖雕牌科,两组牌科间有五个使用不同装饰的变形“福”字,以讨“五福临门”的口彩。“福”字从左至右分别使用书本砚台、铜钱银锭、云芝团寿、竹子寿桃,以及宝剑棋盘等装饰,更有书礼传家、福寿延绵的寓意。上枋是以戏曲人物为主体形象的“状元游街”场景浮雕;下枋是完整的“鲤鱼跳龙门”浮雕,形象动人。字牌为康熙年间大臣蔡升元所题篆书“质厚文明”四字。右侧有“康熙十八年”字样。东西兜肚雕刻精致生动。两个莲花头也较为完整。
砖雕具有浓郁的民间色彩,其题材包括翎毛花卉、龙虎师象、园林出水、戏剧人物等。其中,人物题材占有很大的比例。人物为主的题材有:民间传说、名人轶事、文学故事、戏曲唱本、宗教,**、民俗风情等,既描绘帝王将相的雍容、文人墨客的风雅、商贾远行的艰辛,莘莘学子的企盼,也记录日常劳作中的砍柴樵夫、侍耕农夫、放牛牧童、纺织村姑,以及推车、担水、撑船等劳动形象,还有孩童嬉戏、耍灯演戏、舞龙舞狮等喜庆场面。
砖雕较木雕、石雕而言,砖雕的成本较低,原料易取得,工艺难度不大,比石膏结实、耐用,且曼具用性,和观赏性。所以我们更要把砖雕传承下去,让砖雕工艺品在吸收外来文化元素的同时永远根植于我们民族的工艺,要融八现代的生活元素,取材更加广泛,不断创新制作出让消费者看得上、买得起、带得走、耐欣赏、可实用、想收藏、能升值的砖雕新作品。
常见的雕饰部位是在民居主入口的门罩和门楼上,门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处,门楼门罩作为民居进出口的通道,建造及为讲究。造型上分为垂花门罩、字匾门罩、四柱牌楼门楼等。在门罩中,砖雕和石雕灰色相互融合,在白墙的衬托下,形成特有艺术美感,同时也使建筑物典雅、庄重,并富有立体装饰效果。”门罩迷藻悦,照壁变雕墙”正是砖雕应用的真实写照。
苏州砖雕题材丰富,不仅有汉族常见的文化,也有很多伊斯兰文化的融入,所以题材不仅广泛,而且承载的文化也十分丰富。
如安徽徽班工艺美术公司开发的“一品徽韵”,文化纪念品一砖睢中,全面的继承了传统砖雕的诸多技法,又大胆的吸收了新安画派的成份,在题材上既有具象写实、意象发挥。