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花窗的主要作用是装饰墙面。一般高度的花窗虽也隐约透景，但并无独立的框景效果。
花窗的主要作用是装饰墙面。一般高度的花窗虽也隐约透景，但并无独立的框景效果。
几何图案：凡用各种直线，曲线以及圆形、三角形、方形、菱形、梯形等等，构成规则或者不规则的几何纹样做装饰的图案，统称几何图案。门窗上的几何图案是主要的装饰手段，它包括各种变体以及多种组合形式。几何图案中单纯的有四方、六方、三角等形式，亦有星光、风车等文学含义的形式，还有拐弯处圆润处理的俗称一根藤、扯不断的寓意，吉祥的形式，再加上多种几何形式的组合，比如外方内圆，大面积的冰裂纹等。
花窗博古杂宝图案：博古可以解释为博学好古，历史的进程中留下的财富是文化。历朝历代生活在富足以后，都对先人的历史遗存感兴趣。典型的是北宋、晚明、乾隆三个时期。尤其清乾隆盛世，**的提倡，使好古成为全国的嗜好，百姓无不以古为荣。博古图案大同小异，只是因个人喜好不同，侧重点不一样罢了。青铜、古玉、陶瓷、象玉、犀角等，都是博古题材。另外，七珍八宝九章，八吉祥、暗八仙等等，这些都属博古杂宝题材，在门窗装饰题材中，雅而不俗，平易近人。
花窗其他题材图案：古代门窗装饰题材多而杂，除以上几类，仍有许多题材归属不易。比如，文字装饰，中国字是象形文字，仅文字自身就是艺术。千**来形成的书法艺术，书体真草隶篆，各具风采。用文字作为装饰手段，除外型特殊，内容也较重要，比如，福禄寿喜，重在吉祥；又如，朱子家训，重在守则；还有就是变形美化的字体，如团寿等，其他题材还有八卦，太较，方胜，五蝠捧寿，吉庆有余等，不胜枚举。
花窗上的生肖文化是中国古代*有的一种计年文化，中国人传统的十二生肖在门窗纹饰中时有表现。至于家禽野鸟，或取其吉或纳其祥，万变未离其宗。
无论是水泥花窗行业还是其它的行业，电子商务所遇到的绊脚石无非是后续的服务和用户体验。实体店可以亲自感触到产品。面对面交流可以缩小人与人之间的距离。跟网上虚拟店的感觉是不一样的。只有将线上线下巧妙的结合起来，才能更好的服务客户，更符合时代的要求。
花窗几何图案作为装饰主体的长处是，规律性强，因而富于节奏韵律。大面积整齐划一的装饰，视觉冲击强烈，尤其窗扇、隔扇单片数量多时，效果非常明显。花窗几何图案属抽象图案，所以文学寓意不那么直接，比较费解。
花窗上的生肖文化是中国古代*有的一种计年文化，中国人传统的十二生肖在门窗纹饰中时有表现。至于家禽野鸟，或取其吉或纳其祥，万变未离其宗。
花窗是汉族古代园林建筑中窗的一种装饰和美化的形式，既具备实用功能，又带有装饰效应，花窗多见于汉族古典建筑中，在现代建筑中依然有泛的应用，但多采用复古的风格，用以体现一定的文化底蕴。
花窗树木花卉图案：树木花卉是古代吉祥图案中经常用的，古人赋予植物文学生命，注重各类植物内在的品质，加以倡扬。比如“梅兰竹菊”四君子，“松竹梅”岁寒三友等等。在这里，植物的个性完全是社会道德规范的具体写照。在明清门窗中，出现了大量植物图案。

花窗人物神仙图案：人物指历史上确有其人，代代相传；神仙指宗教，**创造的人物，妇孺皆知，但亦有无名无姓的百姓，如渔樵耕读，只是百姓生活的真实写照。
花窗其他题材图案：古代门窗装饰题材多而杂，除以上几类，仍有许多题材归属不易。比如，文字装饰，中国字是象形文字，仅文字自身就是艺术。千**来形成的书法艺术，书体真草隶篆，各具风采。用文字作为装饰手段，除外型特殊，内容也较重要，比如，福禄寿喜，重在吉祥；又如，朱子家训，重在守则；还有就是变形美化的字体，如团寿等，其他题材还有八卦，太较，方胜，五蝠捧寿，吉庆有余等，不胜枚举。
花窗图案丰富多样，有荷花、梅花、葵花、海棠、树叶及花边、花结等植物图案；有卧蚕、龟背锦、蝴蝶及鱼鳞等图案；有万字、亚字、回字、井字十字工字等；有轱辘线、冰裂纹、绳纹等图案；有各种几何图案如八角、六角、三角、四方、套方、半圆、镜园、椭圆、套环、方胜、瓶型、直棂、破子直棂、书条川、青条川、整纹川、菱形、方格、斜纹、毯纹、风车纹、插角乱纹、软脚纹、步步锦、灯笼锦、回云纹、如意纹等。
花窗几何图案作为装饰主体的长处是，规律性强，因而富于节奏韵律。大面积整齐划一的装饰，视觉冲击强烈，尤其窗扇、隔扇单片数量多时，效果非常明显。花窗几何图案属抽象图案，所以文学寓意不那么直接，比较费解。